بازگشت
مداخلهء خارجی + نفاق افگنی وسم پاشی + خود خواهی ومنش های فردی عاملین سیه روزی ما (بخش دوم)
جليل پرشور جليل پرشور





بخش دوم
11- باید پرسیده شود که چرا انهاییکه در مسایل دین اسلامی یعنی دین اکثریت قریب باتفاق مردم ما،خود را دانشمند وحتی نابغه میدانند و ادعای انرا دارند که گویا خود ، پدران ، نیاکان واسلاف شان خد مات بزرگی را در راه دین انجام داده اند اقلاءنتوانسته اند که ضروری ترین وساده ترین اصول وپرنسیپهای دینی را که در حیات روزمرهء مردم جداء مهم وحیاتی است برای مرد م مسلمان وهمدین شان یاد بدهند. اخر اینچه نوع فدا کاری وجهاد در راه اسلام است که بملیون ها نفر از هموطنان شریف ما ،با وجود اعتقاد راسخ شان به ارزشهای دینی ومذهبی اسلامی،تا هنوز ادای نماز های جنازه،عید ها وجمعه یاد داده نشده و ملا صا حبان وامامان در هنگام ادای این نماز ها به مقتدیان خود رهنمود لازم را در مورد میدهند ایا جای فراگیری طرز ادای نماز در هنگام ادای انست؟ ایا مردم میتواند خود را قناعت بدهد که ملتی که زمانی کوتاه، بعد ظهور اسلام ، مسلمان شدند و با تمام قدرت وتوان در راه بسط وگسترش اسلام قربانی دادند وخودرا فدا ساختند وعلمای دین را انچنان حرمت کردند وهنوز احترام میکنند که فقط می توان انرا اخلاص وعقیدهءمحض دانست ،هنوز از دسیا بی بمعلومات اکیداء ضروری احکام وفرایض دینی دور نگهداشته شده است وبجای فرا گیری اصول ودساتیر قرانی واحادیث نبوی بانها، بان ملت شریف وبا عقیده درس برادرکشی وتعصبات مذهبی، قومی وزبا نی داده شده وتلقین گردیده است ، انصاف در کجاست؟ کی باید جواب بدهد؟ایا قابل قبول است که فرزندان اریانا زمین، فرزندان خراسان وافغانستان که با ترک دین ابایی خود از دل و از جان بسوی اسلام روی اوردند ومعتقد شدند، بعد سپری شدن بیش از 1384 سال هنوز محتاج رهنما یی نیت و ادای نمازهای جنازه وعید باشند واز فهم عادی ترین مسایل دینی ومذهبی عاجز ، این مشکلات همهء ما را وادار میسازد، که بر بی توجهی عمدی وسهل انگاری اولیای امور، خا صتاء فریاد کشان مبلغ استفاده جو صحه بگذاریم ویکصدا بگوییم که اقایون بیجهت فریاد نزنید شما دستاورد اسلامی، وظیفوی واخلاقی ندارید دروغ نگو یید، شما بدین اسلام هم جفا کردید. دراین موارد کیها را باید مسوول بسازید، زیرا دراین مدت طولانی گذشته ،شوروی وجود نداشت، کمونیستها، دموکراتهای لاییک وبی خداعرض وجود نکرده بودند ، حتی از امریکا واسترالیا کسی خبر نداشت، قطبهای شما ل و جنوب برای مردم نا اشنا بود، مردم از تفاوت فاحش وقت بین کشور ها خبر نداشتند ولی حکام ظالم وافراد انها که متاسفانه از حمایت حلقات دینی استفاده جو برخوردار بودند سر نوشت مردم را دردست داشتند،فقط شاهان بودند وشما، چرا دین اسلامی واخلاقی تان را در قبال همدینان وهمکیشان ادا نکردید در حالیکه مسوولیت مستقیم در زمینه داشتید 12- برای اگاهی دادن بمردم در مورد حقیقت دین اسلام،بالا بردن سطح درک وبینش دینی هموطنان،برای انکه دین را با سخنان وفرامین شخصی افراد، تنظیمها واشخاص حکو متی فرق کرده بتوانند، ما بملا ها وعلمای دینیی ضرورت داریم که تمام توجه واهتمام شان خدمت بمردم وترقی وطن از طریق بکارگیری واستفاده از دین باشد ودین بوسیلهءدقیق مرهم گذاری بر دردها والام متعدد مردم ما بکار گیرند نه بحیث ابزار رسید ن بقدرت ، جمع اوری ثروت والهء دست هر حکومت. دین وشریعت که باید ضرورتاء مستقل از منافع ودیدگاهای این وان عمل کند، باید وباید از زیر نفوذو تسلط هر کس وناکس، اسلامی وغیر اسلامی ، داخلی وخارجی ایکه برای تاءمین منافع شوم شان از بکار بردن هیچ امکان اخلاقی وغیر اخلاقی،شرعی وغیر شرعی، قانونی وغیر قانونی دریغ نمیکنند، بیرون کشیده شود ونجات پیدا کند، در غیر ان، منافع سیاه مغرضین، بوسیله کمک مستقیم ویا غیر مستقیم دینی تاء مین وبراورده شده ودر نتیجه زیان واضرار احتمالی ان متوجه خود ان میگردد. کدام یک ما اینرا بخاطر نداریم که ملاها واما مان مساجد قریه ،گذر ومحلهء ما از فقر وتنگد ستی ویا ا زترس،نماز جماعت را با ا ینکه وقت ادای ان فرا رسیده بود اقامه نمیکرد ند تا مبادا جناب خان، ملک،ارباب، بیگ،ویا فلان حاجی صاحب، بقهر نشود لذا تا ان جنابان تشریف نمیاوردند باید تمام اهل گذر منتظر مینشستند وچشمان خودرا بسوی درب مسجد میدوختند وحینیکه ا ن بزرگوارپولدار،داخل مسجد میشد همه بپا میاستادند و بعد انکه ا ن فرد نماز خوان(!) مستبد واز خود راضی در عقب ملا قرار میگرفت صدای تکبیر بلند میشد ونماز ادا میگردید، در ختم نماز ملا، یکجا با مقتدیان شریف وزحمت کش محل، ان حاکم ظالم را حرمت میکردند ومیگفتند که ما مشغولیت شما را میدانیم واز انجهت معطل تان بودیم وهر خوش خدمتی دیگر رادر حق ان حق کش بکار میبستند تا او راضی باشد . واین را خوب میدانیم که شاید مشغو لیت ان جنابان جمع اوری سود،خریداری زمین،لت وکوب دهقا نا ن ویا شرکت در کدام مراسم عروسی ویا دعواوواسطه شدن نزد حاکم وقاضی بوده نه خدمت بمردم ونه در راه تعلیم وتربیه اطفا ل شان. پس انانیکه فرایض دینی را در خدمت مستبدین ظالم ده وشهر قرار داده بودند باید از محتاج بودن بیک لقمه نان نجات داده شوند واین مناعت توام با قناعت را پیدا کنند که بخاطر نفس سرکشی که خود در لفظ انرا محکوم میکنند دین را در خدمت ظالم وجا بر قرار ندهندو اینرا خوب بدانند که زمان وتغییرات مختلفه ایکه در وطن ما بوجود امده است اجازهء انرا نمیدهدکه ان قصه ها تکرار شوند. همه میدانیم که ملایی در وطن مظلوم ما به یک وسیلهء روزی پیدا کردن تبد یل شده بود وهنوز ادامه دارد ، صد ها مورد را خودم بیاد دارم که اشخاص نا شناسی در محلات ما مراجعه میکردند وخود را از ساکنین مناطق دورتر از ما،مناطق کوهستانی وصعب ا لعبور،مناطق سرحدی وغیره وانمود میساختند ویکی دو روز در مسجد بسر میبردند، وضع محل را مطالعه واز اختلاف و پره وجنبه بازی اندک موجود درمحل استفاده نموده، ملای سابقه را که شخص بدی هم نبود سبکدوش وخودش بجای او بر قدرت منبر تکیه میزد وقریهء ارام را نا ارام ومتشنج میساخت وبعد مدتی که پولهای خیرات ،ذکات و عشر را جمع میکرد بدون خدا حافظی مسجد را ترک نموده ومیرفت وپیام تحریک امیزی را در عقب میگذاشت که گویا فلان اشخاص اورا تهدید واز مسجد اخراج کرده اند وباین وسیله تخم نفاق میکاشت ومیرفت گویی مشخصاء برای بذر نفاق امده بود، بناء اگر دراینمورد نظراتی مطرح شده ویا میشود برای مفیدیت امر است نه بد بینی در زمینه. اخر چرا مردم اصل ونسب ملای مسجد خودرا که جداء ضروریست نشناسند،چرا بهر ادم دارای ظاهر ملایی اعتماد وباور کنند، شخصی را فقط با داشتن ریش ولنگی سفید وسیاه وغیره برای در محر ا ب مسجد جادادن وا و ر ا پیشوای دینی ومذهبی ومحرم کلیه رازهای خود ساختن اشتباه است زیرا مردم ما کفارهء این اشتباهات را بار ها با قیمت گزاف پرداخته اند.
13-غرض تحقق بخشیدن به این اهداف باید مساجد، تکایا،جماعت خانه ها،خانقاه ها،حلقات صوفیگری ،زیارتگاها، درمسالهاو مراکز دینی ادیان جدیداء شکل گرفتهء عیسوی، بهایی وحتی موسوی که در زمینه سرمایگذاری وپلانگذاری های دقیق وفراوان صورت گرفته، زیر کنترول قانون قرار گیرند تا کسانی نتوانند از این مراکز دینی برای تاء مین منافع سیاسی ،فردی وگروهی، انهم بقیمت رنج وعذاب مردم وبی اتفاقی ملی سود ببرند، مال وقدرت شان حفظ گردد،ویا کسب قدرت کنند. مراکز دینی خاصتاء مراکز دین اسلامی اگر در پهلوی ادای فرایض دینی برای دادن ارامش واطمینان بمردم خسته از جنگ ودشواریهای خیلی طولانی صادقانه مورد استفاده قرار گیرند، میتوانند نقش اثرمندی را بنا بجایگاهیکه درروان و تفکر مردم دارند ایفا نمایند، باز هم بشرط انکه ازموده ها مورد ازمون مجدد قرار نگیرند. اینرا هم باید یاد اور شد که سیاست حمایهء دولتی وقانونی از علما وملا اما مان مساجدکه در دههء60 شمسی برای اولین بار در کشور مانافذ وعملی شد میتوانددر شرایط جدید سیاسی مورد استفاده قرار گیرد تا باشد دین در خدمت مردم وبرای ترقی واعتلای وطن نقش مسقل و اثرمند خود را ایفاکند واز حبس تجار واجاره داران دین فروش ازاد گردد،براستی که این عدهء معدود ومحدود نه تنها مردم بلکه دین مردم را نیز سالهای سال در اسارت نگهداشتند ،این جفا ها هرگز قابل عفو بوده نمیتواند. 14- پیو سته برای هزاران انسان دارای بصیرت،هرمسلمان واقعی وهر افغان دلسوز برای مردم ووطنش که هزاران بار شاهد انتقام جوییها، قتل وکشتار بیرحمانهء مسلمان بدست مسلمان، سنی بدست سنی ، شیعه بدست شیعه وجهادی بدست جهادی بوده واز ان رنج و اندوه فراوان دارند، این سوال پیش میاید که روی کدام عقل ومنطق،عده ای با استفاده از خوشباوری واعتقادات مردم برخلاف فرمودهء قران که در مورد قتل و کشتار بیگناهان میفرماید(هرکسی یک مسلمانرا عمداء بقتل برساند، دوزخیست و تا ابد در دوزخ باقی میماند) چطور این جنگ برادر کشی را که بهیچو جه جنگ بین مسلمان وکافرنبوده واکنون نیزجنگ افراد حکومتی ومخالفین مسلح، جنگ کفر واسلام نیست براه انداختند وتا کنون شعله ور نگهداشته اند و در حالیکه دیگران را از رفتن بدوزخ ناشی از تراشیدن ریش وپوشیدن لباس گویا غیر اسلامی بقول خودشان میترسانند که هیچ نوع پایهء دینی ومنطقی هم ندارد ولی خود از فرموده وحکم قاطع وصریح خدا وقران که محل بودوباش وسکونت دایمی انها را جهنم تعین نموده است هیچ ترس ونگرانی ای بخود راه نمیدهند، واقعاء جای تعجب است که انهاییکه نه قاتل یک مسلمان بلکه قاتل هزاران مسلمان ومجاهد همسنگر خود هستند که بکمک هم گویا دیوار بر لین را چپه کرده بودند واکنون نه در فکر چپه کردن دیوار های کرملین وسقوط دادن امریکا بلکه در صدد ترمیم خرابیهای چورو غارت روسیه که بعد سقوط شوروی و مطابق پلان غارت بیت المال وبیوت ا لناس در کابل وسایر ولایات افغانستان در وقت قدرت مجاهدین عملی شده بود هستند ودارند بقول اقای سیاف با سعهء صدر( سینهء فراخ) امریکا وارپا را از لیست کفار خارج میکنند وبعوض انها ترقیخواهان ووطنپرستان افغانستان را باز بهمان صفات قبلی، الحا دی وغیر اسلامی متهم نموده بر مقدارثروت معاش وماءکولات پخته وخام خود میافزا یند.اگر این اقدامات بخاطر کمک به تقارب ادیان، فرهنگهاو ملتها باشد باکی ندارد وحتی میتواند طرف حمایه قرار گیرد . حال همگان میدانند که کیها افغانند ،کیها مسلمان وکیها نوکران استعمار واسلام ستیزی ، مردم ما قضاوت سالم و دقیق خود را کرده اند ولی اقایون جفاکارفقط خودشان بیخبر مانده اند ویا باصطلاح وطنی خود را درکوچهء حسن چپ زده اند. بهر رنگی که خواهید جامه میپوش ما از طرزخرامتان میشناسیم 15- مسا لهء خیلی مهم دیگری که تا حال غیر شفاف است نحوهء بر خورد وموضعگیری بنیاد گراها وسلفیون داخل دولت فعلی در مورد فعالیتهای خونین گروهای داخلی وخارجی بنیاد گرای طالبی – اسلامی- عربی وعجمیست، که اثرا ت مرگبار اقدامات جنگی انها وحملات متقابل وپیشگیرانهء امریکا ونیرو های داخلی، جان هزاران هموطن بیگناه ما رامیگیردوتهدید میکند می باشد، زیرا معلوم ومتبارز نیست که این اقایون وگروهای شان که از یک طرف از برکت موجودیت قوتمند امریکایی واروپایی، صاحب صد ها ملیو ن دالر و یورو، شده اند واز سوی دیگر موجودیت این دوستان قدیمی شان حد ا قل انها را ازمحاکمهءمردم در امان نگهمیدارد زیرا خدمات قبلی شان نزد بادار هرگز فراموش نمیشود با دولت اند ویا بقول خود شان با دوام مقاومت اسلامی( !) . ویا بنابر استعداد، وچندین تعهده بودن شان نتنها با هردو بلکه با چندین گروه وکشور دیگر قول وقرار اسلامی دارند. لذا اگر یاغیگری را طوریکه سعودی ها نه تنها باساس احکام دولتی بلکه طبق فتوا های شرعی ،جرم وگناه ومستوجب عقوبات دنیوی واخروی اعلان کرده اند، چرا حلقات جهادی نز د یک به انکشور بدرجهء اول دست به اقدام لازم نمیزنند و مخا لفت خود را با جنگ ، برادرکشی،قتل بیگناهان مسلمان بدست مسلمانان وعلیه خرابی وبربادی امکانات مالی وانسانی مردم ما بطور صریح بیان نمیکنند؟ . اگر در زیرکاسه باصطلاح وطنی نیمکاسه وجود ندارد،چطور انها مجال داده میشوند که با وجود خرابی وضع وضرورت مبرم به ارامش وثبات،بوسیلهء افراد شا خص این گروه ها تصریحاتی بعمل ایدکه در نوع خود صحه گذاری بر حقا نیت و شرعی بودن بنیاد گرایی وتداوم جنگ است وگرنه حال جنگ بین مجاهد وکمونیست بین شوروی و افغانستان مسلمان نیست .
چرا باین جنگ لعنتی وبی مفهوم که ادا مهء همان فتوا های سیاسی – دینی سابقه است خاتمه نمیدهید وبار دیگر از اسلام بهره برداری سیاسی ومالی میکنید و مردم را بد بخت میسازید، ایا باین ساده گی باید قبول کرد که کسان زیادی از بنیاد گرا های شامل در جنگ در داخل تیم حکومتی وگروه مشوره دهنده های ان وجود ندارد؟ . باید صراحت داشته باشید وحقایق را بمردم صبور وتماشا چی وعزیز ما بگویید وصف ترقیخواهان، دمو کراتها، طرفداران حقوق بشر وازادیهای فردی را ازصف دشمنان ا ن برای ا ن جدا کنید که با مستبدین وقصابان انسانها،باپرورشدهندهگان تروریزم وبنیادگرایی، با دشمنان ازادی و مردم سالاری وبا یک کلام با متحجرین از خود راضی ودشمن وبد بین همهء بشریت مترقی ودستاوردهای علمی فرهنگی ان نمیشود شاهد ازادی ،دموکراسی ومردم سالاری را در اغوش کشید، در مقابل باید صادقانه صف عظیمی را که در ان اکثریت قاطع مردم ما که اهل کار، صاحبان خردو دانش ، تقوا وپاکیزه گی ،خدمتگذاری ودلسوزی بوطن ومردم نیاز مند ان شامل باشند تشکیل داد وبوجود اورد تا متحد ویکپارچه ،بدون اختلافات وتعصبات زبانی وقومی ، مذهبی و منطقوی ،اکثریت واقلیت و بدون اهمیت دادن به قدامت تاریخی چند هزار سالهء زبانی ، نژادی ، اصل و کم اصل بودن اقوام که خود از بقایای فرهنگ استعماریست، مشترکاء برای ابادی وعمران وطن با عشق ومحبت واحترام نسبت بیکدیگر کمرهمت ببندیم ووطن عقب نگهداشته شده وویران شدهء مان را بسوی ترقی واقعی سوق واستقامت دهیم. لازم بیاد اوری جدیست که هیچ قومی ومتکلمین هیچ زبانی وحاملین هویت هیچ نژاد،منطقه وقارهء نمتواندخود را بهتر، شریفتر، اصیلتر ومستحق تر از سایر انسانها ،زبانها ورنگها بداند زیرا معیار شرافت وشخصیت هر انسان به تقوا ،و اخلاق نیکوی او متعلق است نه بقومیت ا و، دل خوش کردن باین معیار های کهنهء ا ستعماری واستبدادی در حالیکه هیچ دردی را دوا نمیکند، مشکلات فراوانی را خاصتاء در وطن ما بوجود اورده است که قریب است علاج نا پذیر شود. همهء ما حد اقل رویداد های تاریخی وطن ما وجهان را میدانیم، هزاران بار اتفا ق افتیده که یک ادم عادی وحتی بدنام وغیر قابل قبول از لحاظ قومی، زبانی،مذهبی وخصوصیتهای اخلاقی بقدرت رسیده وتلفات عظیم بشری را ببار اورده وسبب گردیده، ولی بعد مدتی مداحان وچاپلوسان سیاسی ، تشنه گان سیری ناپذیر قدرت وثروت( سیاسی و مذهبی) دور او جمع شده اند وکمرارباب جدید را با ریشمه های ابریشمین با نعره ها ودعا هاو شعار ها بسته اند وسود برده اند وهیچ کدام در مورد اصالت وخانوادهء ا و ابرا ز شک وتردید نکرده اند زیرا ، چون اکثریت حاملین القاب وافتخارات خانواده گی ، زبانی وغیره قبل از قدرت، صاحب حداقل امکانات نبودند وشناختی هم از ایشان وجود نداشته است، این قدرت بود واست که تعداد وسیعی از افراد را بزرگ ومشهور ساخته است نه زبان ، نه قوم ونه قدامت تاریخی واصل وکم اصل بودن وغیره... ولی تعدادی از از افراد وشخصیتها ی ملی وجهانی ببرکت علم و دانش ، خدمات بزرگ فرهنگی وادبی ، خدمتگذاری در راه سعادت انسان بدون مطرح بودن د ین و مذهب وقوم شان ویا در مبارزه بخاطر ازادی ،برابری وعدا لت برای همه انسانها با اینکه از خانواده های باصطلاح محترم وسرشناس ومتمول نبودند ، کار نامه هایی را از خودماندگار ساختند که هیچ نجیبزاده واصیلی تا حال نتوانسته در ان راه قدم بماند. اینرا برای ان یاد اوری کردم که یک بار دیگر اعتراض ومخالفتم را بر بیهوده گی ادعا ها وتلاشهای غیر ضروری ونفاق افگنانهء یک عده که خودرا برتر از همهء مردم میدانند بیان وابراز کنم وبگویم که مدعیان مستحق بودن همه خوبی ها و برتریهای قومی ، سیاسی و مذهبی! شما مستحق ان نیستید که چنین بلند پروازی میکنید وهر کدام تان قوم ،زبان گروه وفرکسیون خودتان رابهتر وبرتر از دیگران میدانید. امروز ودیروز ،در بینشهای دینی وغیر دینی،در کلیه ادیان ومذاهب وخاصتاء در دین اسلام تقوا وتذکیهء نفس از اهمیت وجایگاه خاص برخوردار است، پس انانیکه در فکر جمع کردن پول وثروت وکسب قدرت انهم بقیمت رنج وعذاب یک ملت، دیوانه وا ر تلاش میکنند باید بدانند که در د نیا ببرکت ارتقای سطح درک مردم ودر اخرت بنابه وعدهء خدا ، روز خوشی انشاء ا له نصیب شان نیست،انکه میگویند شرمندهء دنیا واخرت ، همان های اند که از طریق تجارت خون،تجارت دین،وطنفرشی وخیا نت ، حیات ننگین خود و رنج وعذاب مردم را طولانی میسازند.
نوشتهء بعدی در مورد خود خواهیها ومنشهای فردیست که بسهم خود یکی از عاملین سیه روزی مردم ما ست.
May 8th, 2005


  برداشت و بازنویسی درونمایه این تارنما در جاهای دیگر آزاد است. خواهشمندم، خاستگاه را یادآوری نمایید.
 
بازگشت
گزیده مقالات